HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき

大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。2026年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大綱宗彦の中古品・新品・未。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。文房至宝 清大型古端渓硯(六石眼)重5.4kg 古玉筆/李朝水滴/古銅製梅文筆置。茶道具 掛け軸 【真作】『花開萬国春』紫野黄梅院 小林太玄 肉筆。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。書画　書「楽」　書道 作品　額入り。ラオス石　田黄　瑞獣衔芝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。紙本。複製/良寛和尚/扇面短歌一首/工芸品/掛軸/名家伝来/AK-456。書道具 筆毫志昌堂製志林昌吾作 特大 古筆 長45cm。時代箱。茶道具 掛け軸 【真作】『春入千林諸処鶯』紫野 喝堂 肉筆。K茶道具　掛軸　「円相無一物」　妙心寺　春美文勝作•書付　共箱紙箱　S961KJ。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。京都天龍寺派管長八代 関牧翁老師の書(昭和27年試筆) 直筆保証 額装。水墨画 掛軸 山と川の風景。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2 得！。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。茶掛　谷耕月筆　彩鳳舞丹宵　共箱。細田吉蔵 直筆色紙 政治家・運輸官僚・弁護士 衆議院議員 正三位勲一等 色紙。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮